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千山剩人和尚塔于大安十年矣无哭章庚戌寒夜梦出关门醒而情思缱绻追惟旧境缀之以词 其二
千山剩人和尚塔于大安十年矣无哭章庚戌寒夜梦出关门醒而情思缱绻追惟旧境缀之以词 其二
[明代]:释今无
那堪回首望金微,路断龙堆鹤语稀。兔魄蚀云还有影,霜威侵树竟无枝。
吟残白雪疑难老,葬得青山不当归。我亦雄心近消歇,空为儿女泪沾衣。
那堪回首望金微,路斷龍堆鶴語稀。兔魄蝕雲還有影,霜威侵樹竟無枝。
吟殘白雪疑難老,葬得青山不當歸。我亦雄心近消歇,空為兒女淚沾衣。
唐代·释今无的简介
今无(一六三三—一六八一),字阿字。番禺人。本万氏子,年十六,参雷峰函是,得度。十七受坛经,至参明上座因缘,闻猫声,大彻宗旨。监栖贤院务,备诸苦行,得遍阅内外典。十九随函是入庐山,中途寒疾垂死,梦神人导之出世,以钝辞,神授药粒,觉乃苏,自此思如泉涌,通三教,年二十二奉师命只身走沈阳,谒师叔函可,相与唱酬,可亟称之。清圣祖康熙十二年(一六七三)请藏入北,过山东,闻变,驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
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► 释今无的诗(798篇) 〕
宋代:
陆游
山如嵩少三十六,水似邛郲九折途。
我老正须闲处著,白云一半肯分无?
山如嵩少三十六,水似邛郲九折途。
我老正須閑處著,白雲一半肯分無?
明代:
王鏊
天将雨,山出云,平原草树杳莫分。须臾云吐近山出,远岫婪酣吞欲入。
映空明灭疑有无,先后高低殊戢戢。想当画史欲画时,磅礴含章几回立。
天将雨,山出雲,平原草樹杳莫分。須臾雲吐近山出,遠岫婪酣吞欲入。
映空明滅疑有無,先後高低殊戢戢。想當畫史欲畫時,磅礴含章幾回立。
清代:
何道生
三人合画议谁始,两峰友梅张风子。铺将一幅溪藤纸,笔声飒飒风生耳。
一气呵成十五指,烘染如以水济水。是时木脱秋气高,仿佛满屋生风涛。
三人合畫議誰始,兩峰友梅張風子。鋪将一幅溪藤紙,筆聲飒飒風生耳。
一氣呵成十五指,烘染如以水濟水。是時木脫秋氣高,仿佛滿屋生風濤。
:
弘历
玉塞天宽不碍月,云庄夜静恰宜灯。法轮辉朗空王现,膜拜殊胜碧眼僧。
玉塞天寬不礙月,雲莊夜靜恰宜燈。法輪輝朗空王現,膜拜殊勝碧眼僧。
:
欧大任
潼关西去路,杖笠太华门。云度仙人掌,星窥玉女盆。
茅龙飞八极,笙鹤望中原。愧尔成孤往,莲花入梦魂。
潼關西去路,杖笠太華門。雲度仙人掌,星窺玉女盆。
茅龍飛八極,笙鶴望中原。愧爾成孤往,蓮花入夢魂。
清代:
张慎仪
秋雨凄凄天欲暮。一滴一声苦。挨坐到灯昏,人已无憀,况近芭蕉住。
惨白芙蓉开几树。不是遣愁处。愁是并秋来,秋老将归,怎不和秋去。
秋雨凄凄天欲暮。一滴一聲苦。挨坐到燈昏,人已無憀,況近芭蕉住。
慘白芙蓉開幾樹。不是遣愁處。愁是并秋來,秋老将歸,怎不和秋去。