思想造句


1., 制度问题不解决,思想作风问题也解决不了。邓小平

2., 书籍是一座思想者语言的灯塔,因为它,可以从迷茫渡向光明,可以从平穷驶为富裕。

3.你的专长将会和你的独一性结合起来。你拥有的独一无二的经验和思想观点永远不可能被复制拷贝,为了你自己的利益请善用此建议。

4.雨和雪,两个潮湿的弟兄,死命抽打我们的脸。尽管这是冬天,闪电仍然向四面八方划破天空。闪电像忽闪忽闪的天蓝色眼睛那样迷人,又像思想那样疾速,而它威严雄壮的旅伴,轰雷,吓人地震撼着空气。契诃夫

5.文明是什么?文明更是一种精神。文明不仅仅是行为,更是一种发自内心的、崇高的思想境界,是一种道德、一种性格、一种理念,文明是快乐、是喜悦、是善良、是感恩、是负责。文明反映着一个人的精神面貌、文化涵养和文化素质,是一个人心灵美、语言美和行为美的和谐统一。

6.我把揭示人类精神的全部伟大意义和美看做是一项很重要的任务。如果一个人充满了为人民、为祖国和为人类的理想而奋斗的崇高思想,这样的人是不可战胜的。

7., 思想麻醉的力量远不如言语那么强。一个人话说多了,会对自己的话信以为真。

8.班主任老师思想工作得法,同学们都很信服她。

9.托尔斯泰的思想也许是最高尚的哲学,最伟大的利他主义,不过这种思想对生活来说却不适用。有成千累万的事例表明人们必须用侮辱来回报侮辱,不能不这样回报。到处都得有为个人的神圣权利的奋斗;如果不要这种奋斗,那就是不道德。契诃夫

10., 书籍是在时代的波涛中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍贵的货物。

11.思想是行动的先导,心理问题直接作用并影响人的思想。

12.“士不居官终爱国”体现了其政治思想的核心价值观,“无负于斯世斯民”体现了其政治思想的根本宗旨。

13., 恨人有,笑人无的嫉妒思想,是最要不得的消极心理。

14., 生活作风不是无关宏旨的小事,它常是一个人思想品质的表现。

15.他提出的不拘一格的作品风格论,重视诗人本身思想修养的创作主体论和辨味外之味的诗歌解读理论是其理论三大组成部分。

16.我要努力坚持自己所认识到的思想与生活态度,虽有刀锯斧锧,甘之如饴,愿以此报生平知己。

17.思想到行动距离,就像舌头到鼻子的距离一样,很近又很远。

18.除了知识和学问之外,世上没有其他任何力量能在人们的精神和心灵中,在人的思想。

19.情感不是每天沉浸在甜言蜜语的熏陶中,它如同文学亦可以屈膝而谈。有位哲人说过:爱情的意义在于帮助对方提高,同时也提高自己,惟有那因为爱情而变得思想明澈,双手矫健的人才算爱着。

20.一个人,无论多么新鲜的生命,如果在一个生存点上耽搁太久,就会褪色、发馊、变质。感情就会疲倦,思想和呼吸即遭到压迫,反应迟钝,目光呆滞,想象力如衰草般一天天矮下去……王开岭

21.爱国志士们慷慨激昂的演讲唤醒了思想沉睡的人民大众。

22., 倾听是通向成功的桥梁,是增进理解的良药,是联络感情的蜜饯。带我们走进心灵的净土,翱翔思想的天空,体验快乐的真谛!3.3爱耳日,愿你听来幸福!

23.书籍对于人类原有很重大的意义……,但,书籍不仅对那些不会读书的人是毫无用处,就是对那些机械地读完了书还不会从死的文字中引申活的思想的人也是无用的。

24.乡村知识分子有知识和专业上的优势,有强烈的环境保护使命感,有热爱家乡关注子孙后代的理性认识,他们在课堂上培养青少年的环境保护意识,在工作生活中渗透生态文明思想,在环境纠纷中也有乡村知识分子敢于仗义执言,为国家和乡村群众的根本利益尽自己的天职。

25.巍巍的城墙是你千年不变的沧桑容颜;淙淙的护城河是你历经千辛,却依然盈盈的眼波;葱葱的骊山是你一如既往的青丝。周朝古拙的铜鼎是你坚硬的骨骼;秦朝耀眼的兵马是你卓尔不群的身姿;唐朝宏大的石经是你闪烁的思想。

26.十一、深刻的思想就像铁钉,一旦钉在脑子里,什么东西也无法把它拔出来。

27.时间流逝的目的只有一个:让感觉和思想稳定下来,成熟起来,摆脱一切急躁或者须臾的偶然变化。

28.他的文章思想混乱,文字不通,竟还在大庭广众中大谈他的创作经验,真令人啼笑皆非。

29.人的面孔常常反映他的内心世界,以为思想没有色彩,那是错误的。雨果

30.负债不会给你带来财富,反而它在很大程度上增加了你的风险,而且与我们的思想截然不同的是,富人一般不会让自己负债累累。

31.应该从发展的观点来看少年的思想成长,最主要的是应该看到,少年在确立公民的尊严感与自尊心。

32., 我们旗帜鲜明的反对资产阶级的腐朽思想和作风。

33.鲁迅先生深刻的思想时时散发出犀利的光彩,谈话时态度镇静、亲切而又从容,使听的人心情舒畅,真个有如坐春风的感觉。

34.这种灌输不是一种空洞的说教行为,而是根据大学生的思想特点,因势利导,循循善诱。

35.这些我们的纪委同志早就查清了,你还这么天真,或者说你是有恃无恐,不过我想你应该放下思想包袱了,没人可以救你,能救你的也只有你自己。

36.只要有亡羊补牢的思想,人生的各种挫折和困难都会被克服的。

37.佛教和道家的起源虽然不同,思想上却有异曲同工之处。

38.李洪志编造的所谓“****”,大肆宣扬唯心主义和有神论,反对科学观点,其实质是向我们党的指导思想马克思主义提出严重挑战。

39.母亲的爱是一条永不枯竭的河,母亲的情是一首永远写不完的诗,感恩母亲的人是一朵永放幽香的花。妈妈我身上留有您的体温,脉搏理奔腾着您的血液,性格上烙有您的印记,思想里有您的智慧。

40.在第八回,作者写到宝钗,称她“罕言寡语,人谓藏愚;安分随时,自云守拙”,这种藏愚守拙的行为背后,也是儒家的中庸思想。

41.搞经营必须思想敏锐,善于捕捉市场信息。

42.除了知识和学问之外,世上没有任何其他力量能在人的精神和心灵中,在人的思想、想象、见解和信仰中建立起统治和权威。弗兰西斯·培根

43.这样,儿童就可以从小通过耳濡目染不知不觉地受到成*良好思想品德的影响,为形成良好的性格打下基础。

44.我的思想在斗争,最后因犹豫而退缩,我继续装傻充愣算了,权当自己还是处女,但你必须对着雪山白土起誓保守秘密。在你的怀中我被上下癫狂,圣诞的钟声在呜咽。

45.改革开放不可能是一帆风顺的,对可能遇到的困难和挫折,我们应有足够的思想准备。

46., 思想上的错误会引起语言上的错误,言论上的错误会引起行动上的错误。

47.这个时期赵超构平民思想的表现不再是匕首投枪,而转变为“良药”——从民众的角度对社会上出现的许多不正之风提出批评。

48.什么是宪法?宪法是国家的根本大法,是特定社会政治经济和思想文化条件综合作用的产物,它集中反映各种政治力量的实际对比关系,确认革命胜利成果和现实的民主政治,规定国家的根本任务和根本制度,即社会制度、国家制度的原则和国家政权的组织以及公民的基本权利义务等内容。

49.有的人由于某些方面遭到挫折,因而万念俱毁,从而产生一种四大皆空的消极思想,这是很不对的。

50.人的思想不是一层不变的,而是不断变化的。

51.难道像有些牧民说的那样,狼的哭腔,是专为把人畜哭毛哭慌,搅得人毛骨悚然,让人不战自败?草原狼莫非还懂得哀兵必胜、或是精神恐吓的战略思想?

52.弘扬王船山“诚”论思想对于解决当今社会日益恶化的“诚信危机”,促进全社会范围内的诚信建设,构建和谐社会具有重大的理论意义和现实意义。

53.鄙视体力劳动和劳动人民,是不健康的思想。

54.安于现状是改革所面临的最大思想障碍。

55.徐复观的学术方法坚持了知人论世,坚持了进化与动态的理念,坚持了材料与观点的统一,这些虽说是治中国思想史的平常之道,但它是正确的,可贵的。

56.我们的整个成长期教育最终让我们记住的就是:没什么原则性的考虑、理想的包袱、历史的压力,不追求完美或很大很宏伟很长远的东西。这已经成为整个社会的一种思想心态:我们自以为能随机应变,什么都能学能做,用最有效的方法,在最短时间内过关交货,以求哪怕不是最大也是最快的回报。陈冠中

57.离退休工作同样需要老干党支部充分发挥基层党组织的战斗堡垒作用,需要离退休党员继续发扬党的优良传统和作风,团结和带领全体离退休老同志实现身体健康、思想常新、理想永存。

58.一个人的河流呈现一个人的思想,它应该有波涛汹涌的时候,应该有波澜壮阔的时候h,也应该有波澜不惊的时候。

59.一杰出的哲学家说,建筑是冻结了音乐,许多人对他的这个说法摇头,这是不可避免的;我们相信没有比这个巧妙的思想换一种说法更好了,那就是把建筑叫做无言的音乐。歌德

60.唐朝没有产生哲学家,也没有思想家。带思想的狂欢多尴尬。

61.关键是你的目光而不是你的所见,抛弃优越感吧,那是思想的一大包袱。

62.正面的思考有极大的力量。当你期望最好的事物时,你便在创造一个思想的磁场,吸引你所冀求的一切,毕竟物以类聚。

63.面貌的美丽当然也是爱情的一个因素,但心灵与思想的美丽才是崇高爱情的牢固基础。

64.学生在学校的整个学习过程中,需要发展和加深的最主要道德观念之一就是对祖国的义务。对祖国的义务的深刻意识,是共产主义道德的开端和源泉。对什么是对祖国和人民的义务这个问题理解有多深,对祖国和理想有多忠诚,决定着其道德的成熟性、思想性和自觉程度。

65.经历一次磨折,一定要在思想上提高一步。以后在作风上也要改善一步。这样才不冤枉。一个人吃苦碰钉子都不要紧,只要吸取教训,所谓人生或社会的教育就是这么回事。

66.由于这一苦恼的存在,他的思想现在怎么也活跃不起来。这正如一只鸟,脚上缚了一块铅,无论它如何奋力展翅,也终究飞不起来。

67.有些思想自己会发光,而另一些思想的光泽则应归功于它们所处的地位,它们一旦被移到别处,就会黯然失色。

68.春秋战国时代,社会急剧变化,许多问题亟待解决,产生了各种思想流派,如儒、法、道、墨等,他们著书讲学,互相论战,出现了学术上的繁荣景象,后世称为百家争鸣。

69.那些无法从外部事物中获得欢愉的人们,必须从自己的思想中寻求乐趣。他们必须设想出自己并不具备的本质,因为谁会为自己的固有本质而感到愉悦呢?约翰逊

70.人的思想是可塑的。一个人如果每天观同一幅好画,阅读某部佳作中的一页,聆听一支妙曲,就会变成一个有文化修养的。

71.一道清洗的阳光走来,洗去思想的伪装,让一切邪恶的思想曝光,龙年舞动的思绪在我开篇的诗句里,就是一把正义的投枪,动荡的世界该有镇山的法宝,让那邪恶的魔鬼永远被压倒。

72.青年力量所表现的本能是反对另外的青年力量或者有选择地和他们结合。因为各种思想都具有吸引力。它们先是犹疑探索尝试在两三个目标间徘徊,然后作出决断,并互相选择朋友。罗曼·罗兰

73.过亨通的日子,你当喜乐;遭患难的日子,你当思想。因为神使这两样并列,为的是叫人查不出身后有什么事。郑秀文

74.书籍能够改变人的一生,诸如性格、爱好、气质、思想和观念等,及对人生的理解。

75.过亨通的日子,你当喜乐;遭患难的日子,你当思想。因为神使这两样并列,为的是叫人查不出身后有什么事。

76.孔子“有教无类”的教育思想,在今天仍然起着很大的作用。

77.庸才之所以平庸就是因为他们的思想愚昧而固执。爱默生

78.民主主义和共产主义之间的距离不是不可逾越的鸿沟,特别是在半封建半殖民地的现代中国,一个无产阶级革命者共产主义世界观的建立,往往是他过去为了救国救民而反帝反封建的民主思想向前发展的必然结果。

79.在学生的脑力劳动中,摆在第一位的并不是背书,不是记住别人的思想,而是让学生本人进行思考,也就是说,进行生动的创造,借助词去认识周围世界的事物和现象,并且与此联系地认识词本身的极其细腻的感**彩。苏霍姆林斯基

80., 于“思想的境界”上拜读到黄钟先生告别民族主义一文,雄谈快论,言议英发,读之如醍醐灌顶,十分佩服,接下来,勾起一些久郁在心中的话头,愿借此方宝地一白,以就教于高明。

81.人应当一切都美。包括容貌、服装、心灵和思想。

82.人的智慧掌握着三把钥匙,一把开启数字,一把开启字母,一把开启音符。知识、思想、幻想就在其中。

83., 说出一个人真实的思想是人生极大的安慰。

84.一个人倘若需要从思想中得到快乐,那么他的第一个欲望就是学习。王小波

85.我相信幽默感也是魅力的一个组成部分。有了幽默感,人们可以在一种非常融洽的气氛中彼此交流思想和看法。缺乏幽默感,生活就变得非常单调和枯燥。

86.校园的一缕阳光,让你的心灵即使在寒冷的冬天也能温暖如春,拥有思想的瞬间,是幸福的;拥有感受的快意,是幸福的;拥有美丽的校园,也是幸福的。

87.望着天空,望着游走的云朵,望着路边的景物,任思想海阔天空的奔驰,让疲惫的心在这片净地休憩。活着不能活得太清醒,偶尔放纵一下思想的自由,也未尝不可。

88.法律是社会习俗和思想的结晶。

89.很多人根本不与孩子交流思想和感情,明明是自己错了,冤枉了孩子,也不容孩子的置疑和辩解。

90.愿做一个真正的共产主义者吗?那就要让思想冲破资产阶级的牢笼。面对着两种尖锐对立的典型,我们当然摒弃个人主义而选择雷锋!雷锋的品德无比崇高,但并不是没有达到的可能。关键在于对人民和对自己,你是否做到如雷锋一样的认真。

91.对于那些惟利是图的人,不但要进行必要的思想教育,还要给予一定的惩罚。

92.如果一个人的思想光明正大,即使他生活在黑暗的屋子里,心头也有青天白日般的光明磊落,如果一个人的内心有许多不可告人的私念,那么即使他生活在光天化日之下,也仍然会像魔鬼缠身一样,处处提心吊胆。

93.一切能激发生机的思想都是美好的。敌人只有一个,那就是自私,它能使生命的泉水变得浑浊而枯竭,它能使心灵的天空变得狭窄而阴暗。它能使理想的星辰变得昏暗而模糊。努力激发你心中的光明和力量,激发那无私的爱和奉献的喜悦。

94.一个人孤独了思想集中了所发的感情都是真心实意。你所赏识的李太白、白居易、苏东坡、辛稼轩等各大诗人了是我们喜欢的,一切都有同感,亦是一乐也,等到你有什么苦闷、寂寞的时候,多多接触我们祖国的伟大诗人,可以为你遣兴解忧,给你温暖。

95., 历朝历代许多仁人志士都具有强烈的忧国忧民思想,以国事为己任,前仆后继临难不屈,保卫祖国,关怀民生,这种可贵的精神使中华民族历经劫难而不衰。

96.窗外默默的雨,却未曾发觉,此时此刻,你占据了我的思想。

97.你我是朋友,各拿一个苹果彼此交换,交换后仍然是各有一个苹果;倘若你有一种思想,我也有一种思想,而朋友间交流思想,那么我们每个人就有两种思想了。

98.这和张玉瀛所想表达的思想不谋而合,即希望可以回归到纯粹的田园生活,又渴望跳出这个浮华世界,得到心灵上纯粹的回归。

99.除了知识和学问之外,世上没有任何其他力量能在人的精神和心灵中,在人的思想、想象、见解和信仰中建立起统治和权威。弗兰西斯·培根

100.我们需要的就是那种能够具体而微表达思想的人来帮助我们。


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