西江月（六）
[宋代]：张伯端
对镜不须强灭，假名权立菩提。色空明暗本来齐。真妄体分两种。
悟则便名静土，更无天竺曹溪。谁言极乐在天西。了则弥陀出世。
對鏡不須強滅，假名權立菩提。色空明暗本來齊。真妄體分兩種。
悟則便名靜土，更無天竺曹溪。誰言極樂在天西。了則彌陀出世。
唐代·张伯端的简介
张伯端（公元983年— 1082年），一说（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，号紫阳、紫阳山人，后改名用成（或用诚）。人称“悟真先生”，传为“紫玄真人”，又尊为“紫阳真人”。临海（今属浙江）人。自幼博览群书，学贯古今中外，涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”（“北五祖”为：东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳）。张伯端真人之师为刘海蟾，桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
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► 张伯端的诗(95篇) 〕
清代：
赵我佩
桃花潭水深如许。只是伤离绪。骊歌唱罢柳枝词。从此江南江北、两相思。
乌啼月落人何处。难系行舟住。还家有梦亦匆匆。何况一枝柔橹、一声钟。
桃花潭水深如許。隻是傷離緒。骊歌唱罷柳枝詞。從此江南江北、兩相思。
烏啼月落人何處。難系行舟住。還家有夢亦匆匆。何況一枝柔橹、一聲鐘。
宋代：
李觏
人生何足贵，贵在天资秀。譬如沙石间，金玉岂常有。
有才不善用，多为淫邪诱。嗟哉栋梁材，往往厄樵手。
人生何足貴，貴在天資秀。譬如沙石間，金玉豈常有。
有才不善用，多為淫邪誘。嗟哉棟梁材，往往厄樵手。
宋代：
章楶
楩楠百尺馀，排列拱檐际。畏日自成阴，隆冬宁灭翠。
虚旷得寂理，懒僻恣浓睡。谁知官府中，获此冲漠味。
楩楠百尺馀，排列拱檐際。畏日自成陰，隆冬甯滅翠。
虛曠得寂理，懶僻恣濃睡。誰知官府中，獲此沖漠味。
宋代：
释师观
唇上碧斑宾豹博，舌头当的帝都丁。
频呼小玉元无事，只要檀郎认得声。
唇上碧斑賓豹博，舌頭當的帝都丁。
頻呼小玉元無事，隻要檀郎認得聲。
宋代：
赵蕃
我住东郊祇树园，无人肯顾席为门。多君用意非流俗，忙里偷閒每见存。
我住東郊祇樹園，無人肯顧席為門。多君用意非流俗，忙裡偷閒每見存。