liùyǎng

六马仰秣


六马仰秣 (六馬仰秣 ) 是一个汉语成语,拼音是liù mǎ yǎng mò,六马仰秣是中性词。。。。

六马仰秣

拼音读音

拼音liù mǎ yǎng mò

怎么读

注音ㄌ一ㄡˋ ㄇㄚˇ 一ㄤˇ ㄇㄛˋˊ

繁体六馬仰秣

出处先秦 荀况《荀子 劝学》:“昔者瓠巴鼓瑟而沉鱼出听,伯牙鼓琴而六马仰秣。”

例子汉·王充《论衡·率性》:“推此以论,百兽率舞,潭鱼出听,六马仰秣,不复疑矣。”

用法主谓式;作谓语、宾语;形容乐声美妙。


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经文纬武 治理国家的本领,文的武的都具备。
匡乱反正 消除混乱局面,恢复正常秩序。
患难与共 患难:危险艰苦的环境;与共:在一起。指在不利处境中共同承担灾难和困苦。
顾后瞻前 同“瞻前顾后”。
栋梁之材 可以做屋栋房梁的材料。比喻能够担当重任的人。
明争暗斗 表面上和暗地里都在进行争斗;形容内部钩心斗争;互相争斗的情况。
归十归一 谓有条有理。
结驷连骑 随从、车马众多。形容排场阔绰。
困而不学 困:困惑,不明白。困惑不明白却不肯学习。
己溺己饥 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。
绘声绘影 形容叙述或描写生动逼真。
死不开口 至死也不说话。指缄口不言
战天斗地 战、斗:泛指斗争。形容征服和改造大自然的英雄气慨。
三十三天 佛教称欲界第六天为三十三天,即忉利天。后形容最高的地方。
春光明媚 明媚:鲜艳可爱;形容春天的景物十分美好。
通今达古 同“通今博古”。
香火姻缘 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。”
手不释书 犹手不释卷。
无影无踪 踪:踪迹。形容完全消失;不知去向。
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钜学鸿生 学识渊博的人。
持之以恒 持:保持;坚持;之:代词;指所要坚持的东西;恒:长久;指恒心。有恒心地坚持下去。也作“持之以久”。
二缶钟惑 二:疑,不明确;缶、钟:指古代量器。弄不清缶与钟的容量。比喻弄不清普通的是非道理。
桃花运 指男子得到女子的特别爱恋。泛指好运气。
大显神通 神通:原为佛教用语;指无所不能的力量;今指极其高超的本领。形容充分显示出高超的本领。
春深似海 春天美丽的景色像大海一样深广。形容到处充满了明媚的春光。

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