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※ 与(负俗之累)相关的成语及拼音：
| 上天无路，入地无门 | 形容无路可走的窘迫处境。 |
| 忧喜交集 | |
| 处之泰然 | 处：处理；对待；之：代词。泰：毫不在意很放心的样子。形容处理事情不慌不忙；沉着镇定。也指对事情无动于衷。也作“泰然处之”。 |
| 取而代之 | 夺取别人的地位、权利而代替他。 |
| 燕雀安知鸿鹄之志 | 比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。 |
| 不得而知 | 得：能够。无从知道。 |
| 神采奕奕 | 形容精神饱满；容光焕发。神采：人面部的神气和光彩。奕奕：精神焕发的样子。 |
| 偃旗息鼓 | 偃：放倒；息：停止。原指秘密行军；不暴露目标。后用以指休战或不声不响停止行动。 |
| 望而生畏 | 看着就害怕。生畏：害怕。 |
| 表里如一 | 表：外表；里：内心。外表和内心一个样。外表与内部一致。形容人的言论、行动和思想完全一致。 |
| 欺善怕恶 | 欺侮善良者，惧怕凶恶者。 |
| 钻木取火 | 硬木棒对着木头摩擦或钻进去，靠摩擦取火。 |
| 休戚是同 | 休：欢乐，吉庆；戚：忧愁；是：语助词。彼此间的忧乐和祸福共同承担。形容关系密切，同甘共苦。 |
| 意兴索然 | 索然：全无，空尽。兴致全无。形容一点兴致也没有。亦作“兴致索然”。 |
| 马牛其风 | 谓马、牛奔逸。《书·费誓》：“马牛其风，臣妾逋逃，勿敢越逐。”孔颖达疏：“僖四年《左传》云：‘唯是风马牛不相及也。’贾逵云：‘风，放也，牝牡相诱谓之风。’然则马牛风佚，因牝牡相逐，而逐至放佚远去也。”后用以表示互不相干。 |
| 口坠天花 | 据《大乘本生心地观经·序品》载，佛祖说法，感动天神，“六欲诸天及天子众，以天福力雨种种华：优钵罗华，波头摩华……于虚空中缤纷乱坠”，“天华乱坠满虚空，众香普熏于大会”。后遂以“口坠天花”喻指以夸诞之词动人听闻或以甘言骗人。华，同“花”。 |
| 春去冬来 | 春天过去，冬天到来。形容时光流逝 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
| 离奇古怪 | 十分奇特少见 |
| 立竿见影 | 立起竿子马上就可以见到竿的影子。比喻立见功效。 |
| 欺人自欺 | 自欺：自我欺骗。欺骗自己，也欺骗别人。 |
| 快人快语 | 快：爽利；直爽。爽快人说爽快话。 |
| 金口木舌 | 以木为舌的铜铃，即木铎，古代施行政教传布命令时所用。指宣扬教化的人。 |
| 斗转星移 | 北斗转换了方向；星辰移了位置。形容时间的流逝；岁月的变迁。斗：北斗星；星：星辰。 |
| 无穷无尽 | 穷、尽：完。没有尽头；没有限度。 |
| 有志竟成 | 竟：终于。只要有决心，有毅力，事情终究会成功。 |
| 东道主 | 泛指接待或宴客的主人。 |
| 家常便饭 | 家中日常饭食。也比喻常见的、平常的事。 |
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