相关成语


成语 解释
木本水源 树的根本,水的源头。比喻事物的根本或事情的原因。
天王老子 比喻至尊至贵、最有权威的人。
贫贱不移 移:改变。不因生活贫困、社会地位低下而改变自己的志向。形容意志坚定。
章甫荐履 冠被垫在鞋子下。比喻上下颠倒。
筋疲力竭 筋:筋骨;疲:疲劳。形容非常疲乏。
结党营私 营:谋求。互相组成小集团;为谋得个人私利而干坏事。也作“植党营私。”
哀而不伤 哀:悲哀;伤:伤害;妨害;悲痛过分。①感情适度;悲哀而不过度伤心。后用来形容诗歌;音乐等含优雅哀调;却又感情适度而不过分;具有中和美。②比喻言行适度或无伤大雅。
顿挫抑扬 形容诗文作品或音乐声响等高低起伏、停顿转折,和谐而有节奏。
大树将军 原指东汉冯异。后常指不居功自傲的将领。
知其不可而为之 明知做不到却偏要去做。表示意志坚决。有时也表示倔强固执。
大千世界 佛教用语。世界的千倍为小千世界;小千世界的千倍为中千世界;中千世界的千倍为大千世界。后泛指广大无边纷纭复杂的世界。
惊鸿艳影 惊鸿:轻捷飞起的鸿雁。形容女子轻盈艳丽的身影。多就远望而言。
败俗伤风 指败坏社会道德风气。
鬼鬼祟祟 迷信的人指鬼怪;或指鬼怪害人。形容行为偷偷摸摸;不光明正大。
户告人晓 让每家每人都知道。
吴下阿蒙 吴下:现江苏长江以南;阿蒙:指吕蒙。居处吴下一隅的吕蒙。比喻人学识尚浅。
经史百子 经:经学,经书,儒家经典著作。史:史学,史书。百子:诸子百家之学。旧指各个方面的很需要学问。
心烦意乱 心情烦躁;思绪纷乱。形容内心烦闷焦躁。烦:烦躁;意:心绪;心思。
香火姻缘 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。”
羊质虎皮 质:本性。羊虽然披上虎皮,还是见到草就喜欢,碰到豺狼就怕得发抖,它的本性没有变。比喻外表装作强大而实际上很胆小。
升官发财 谓提升了官职,同时就能获得更多的物质财富。
饥不择食 饿急了就顾不上选择食物。比喻急需时顾不得选择。
袅袅婷婷 袅袅:柔美貌;婷婷:美好貌。形容女子姿态柔美。
不可告人 不能告诉别人。多指见不得人的不光明、不正当的用心或行径。
引领翘首 引领:伸长脖子;翘首:抬头。伸长脖子,抬着头。非常盼望的样子。
离本趣末 趣:通“趋”,趋向。丢掉根本,追逐末节
义不容辞 义:道义;容:允许。辞:推辞。道义上不允许推辞。
进进出出 走进走出,穿进穿出。