负手之歌的成语故事

拼音fù shǒu zhī gē

基本解释喻指临终前的咏歌。

出处《礼记·檀弓上》：“孔子蚤作，负手曳杖，消摇於门，歌曰： ‘泰山其颓乎？梁木其坏乎？哲人其萎乎？’既歌而入，当户而坐。子贡闻之曰：‘泰山其颓，则吾将安仰；梁木其坏，哲人其萎，则吾将安放。夫子殆将病也。’遂趋而入。 [下续示例]

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更多成语出处和典故

成语	历史出处
乐道安命	南朝·宋·鲍照《园葵赋》：“荡然任心，乐道安命。”
绿林大盗	清文康《儿女英雄传》第11回：“既作绿林大盗，便与那偷猫盗狗的不同。”
物阜民安	《后汉书·刘陶传》：“夫欲民殷财阜，要在止役禁夺。”
明若观火	《尚书盘庚上》：“予若观火。”宋蔡沈集传：“我视汝情，明若观火。”
响答影随	宋·张君房《云笈七签》第117卷：“由是论之，罪福报应，犹响答影随，不差毫末。”
铺张浪费	毛泽东《在中国共产党第八届中央委员会第二次全体会议上讲话》：“要勤俭建国，反对铺张浪费，提倡艰苦朴素，同甘共苦。”
过了这个村，没这个店	清·李绿园《歧路灯》第13回：“这是送上门的。你老人家休错这主意，过这村，就没这店了。”
不二法门	《维摩诘经入不二法门品》：“如我意者，于一切法无言无说，无示无识，离诸问答，是为入不二法门。”
不三不四	明凌濛初《二刻拍案惊奇》第五卷：“可见元宵之夜，趁着喧闹丛中干那不三不四勾当的，不一而足。”
仁义道德	唐·韩愈《原道》：“后之人，其欲闻仁义道德之说，孰从而听之。”